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在古代，流行“滴血驗(yàn)親”，一共有兩種方法：滴骨法和合血法。滴骨法可追溯到三國(guó)時(shí)期，說(shuō)的是將活人的血滴在死人骨頭上，去觀察是否滲入，如果滲入就證明了二人的血緣關(guān)系；合血法是驗(yàn)證者都活著時(shí)，刺破倆人指尖將血滴入一個(gè)器皿中，看是否融為一體，如果合為一體則證實(shí)血緣關(guān)系。
在《圣經(jīng)》中，曾有一則小故事，說(shuō)兩個(gè)妓女爭(zhēng)搶男孩，都說(shuō)這個(gè)男孩是自己的骨血。但是，所羅門(mén)因?yàn)闊o(wú)法判決卻下令要?dú)⑺篮⒆?，讓她們誰(shuí)也別要。這個(gè)時(shí)候，其中一個(gè)婦人哭訴說(shuō)著自己愿意替孩子去死，于是，所羅門(mén)就把這個(gè)孩子判給了她。因?yàn)椋⒆诱嬲哪赣H，是愿意為之付出生命的。
滴骨認(rèn)親，這是一個(gè)比較特殊的詞。很多人以為是滴血認(rèn)親的高級(jí)玩法，但歷史中的史料告訴我們：滴骨認(rèn)親其實(shí)出現(xiàn)的年代更早！早在東漢末年（三國(guó)時(shí)期），我們國(guó)家就開(kāi)始了這種比較科學(xué)的方法。在《會(huì)稽先賢傳》中有記載：在戰(zhàn)亂時(shí)候，戰(zhàn)場(chǎng)上尸骨無(wú)數(shù)，但是大部分人都能找到自家親屬的尸首，即便是那些被大火燒容顏的人！他們通過(guò)將自己的血，滴在逝者的骨頭上（破開(kāi)的骨頭），如果鮮血能完全滲透進(jìn)去，那就是自家兄弟。這么一看，是不是很像現(xiàn)在的“骨髓移植”？要找到跟自己匹配的才能行，而親屬是大概率匹配。
其實(shí)在很久之前，科學(xué)家就解析了“滴血認(rèn)親”的基本原理。滴血認(rèn)親又稱(chēng)為合血法，就是將要鑒定的兩人鮮血都滴在鹽水中，如果血液相融，那就是親生的。如果血液不相容，那就不是親生的。般同血型的血都是可以相融的，這也是現(xiàn)在醫(yī)院“輸血”的科學(xué)依據(jù)。不得不說(shuō)，古人在沒(méi)有絲毫科學(xué)依據(jù)就“發(fā)現(xiàn)”了這種方法，算是天大的運(yùn)氣了。但是O型血可以跟大多數(shù)血相容，所以在康熙年間，有人提出“滴血之事，未可盡信”。
其實(shí)感情試探法沿用至今，很多家庭就算懷疑自己的孩子不是自己親生的。那也不愿意去做親子鑒定。而是通過(guò)設(shè)計(jì)一些“問(wèn)題”、“事件”來(lái)觀察后代的忠誠(chéng)度與親情歸屬感。在西漢時(shí)期就有這種方法，一開(kāi)始這種方法是用來(lái)識(shí)別敵國(guó)間諜的。但是后來(lái)有人將這種方法用作“鑒定是否本家人”。其實(shí)通過(guò)這種測(cè)試的人，即便真的不是親生骨肉，那也是值得付出真感情的。
其實(shí)，古人早就發(fā)現(xiàn)：想讓沒(méi)血緣的倆人血相融，冒充父子，其實(shí)也簡(jiǎn)單，僅需在水中調(diào)入白礬即可。古時(shí)，驗(yàn)血之人常拿這個(gè)手段去偽造結(jié)果。其實(shí)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明，即便是沒(méi)有血液關(guān)系，但是，為同型血也能相融，這個(gè)已經(jīng)是小學(xué)生都懂得的道理了。
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