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一、解釋原理
刑法的解釋有兩組對立的概念，一組是形式解釋和實質(zhì)解釋，二組是主觀解釋和客觀解釋。
（一）、形式解釋和實質(zhì)解釋
在對法條進行解釋時，首先應(yīng)在形式解釋的基礎(chǔ)上，再考慮實質(zhì)解釋。在判斷某一行為是否構(gòu)成犯罪是，先對行為進行形式解釋，然后再做實質(zhì)解釋，先看刑法條文字面上具有的含義，再看行為是否具有嚴重的社會危害性。一個是形式上符合刑法條紋的行為，并不理所當然地被視為犯罪，而必須要證明它在實質(zhì)上侵害了法律要保護的利益和規(guī)范，否則就不能加以處罰。
（二）、主觀解釋和客觀解釋
主觀解釋認為在解釋法律時要考慮立法者的立法原意，但客觀解釋認為無需考慮立法者的原意，而應(yīng)該根據(jù)社會生活實際需要進行解釋。
一般認為：在解釋法律時要尊重立法者給定的語言2 刑法的解釋和適用范圍-羅翔說刑法筆記，不能脫離語言的極限，但在這個基礎(chǔ)上，可以考慮社會生活的實際需要。
在形式基礎(chǔ)上追求實質(zhì)，不能脫離形式考慮實質(zhì)，
在主觀基礎(chǔ)上考慮客觀，不能脫離立法者給定的語言任意解釋。
二、刑法解釋的分類
（一）按照效力分類：立法解釋（具有與法律同等效力）、司法解釋（兩高解釋，具有普遍適用效力）、學(xué)理解釋（具有參考作用）
刑法解釋不能創(chuàng)設(shè)規(guī)則，不能類推。當立法解釋和司法解釋發(fā)生沖突時，適用立法解釋。
（二）按照方法分類：文理解釋（對法律條文的字義解釋）、論理解釋（按照立法精神來闡明刑法條文的真實含義）
文理解釋如：自殺構(gòu)成故意殺人罪，因為刑法234條“故意殺人的”；自傷不可以構(gòu)成故意傷害罪，因為刑法236條“故意傷害他人身體的”，婚內(nèi)強奸構(gòu)成強奸，因為刑法236條：“強奸婦女的”。
文理解釋的結(jié)論合理，則沒有必要采用論理解釋的方法，如果文理解釋不合理或產(chǎn)生多種結(jié)論，則必須進行論理解釋。
論理解釋的解釋效果：其效果可能是擴張解釋，對于刑法條文的含義做出了超出字面含義的解釋，也可能是縮小解釋，在字面含義內(nèi)進行縮小。擴張效果和縮小效果不能并存，他們都有可能對行為人有利，也可能不利。例如對自首進行縮小解釋就不利?？s小解釋實在字面含義之內(nèi)所做的解釋，因此符合罪刑法定的形式方面的要求，但是如果解釋不當，就有可能于罪刑法定實質(zhì)側(cè)面發(fā)生沖突，如：將故意殺人罪中的人解釋為精神正常的人，則殺害精神病人就不構(gòu)成故意殺人罪，顯然完全偏離了法本身的公平正義，使法律成為“惡法”。因此縮小結(jié)石必須堅持合理性原則，否則就不符合罪刑法定原則。
論理解釋的解釋方法：（1）體系解釋，（2）當然解釋，（3）同類解釋，（4）反對解釋，（5）補正解釋，（6）目的解釋
（1）體系解釋：將法律條文置于整個刑法中，聯(lián)系替他法條進行解釋，避免斷章取義。體系解釋具有相對性，總則的規(guī)定對于分則具有約束力，但分則條文的不同罪名中的相同語言并不一定保持相同的理解。如：傳播性病罪和傳播淫穢物品中都有傳播，但顯然具有區(qū)別。
（2）當然解釋：刑法條文中沒有明確的規(guī)定，但實際上已包含于法條的意義中，從法條中自然而然可以推出的解釋。分為舉輕以明重的當然解釋和舉重以明輕的當然解釋。舉輕以明重是入罪的當然解釋，只有同時符合形式當然和實質(zhì)當然財富和罪刑法定原則，形式上是指：法條條文規(guī)定的對象和被解釋的對象有一種種屬關(guān)系或遞進關(guān)系，但不能超越文字上的極限。實質(zhì)上是指：輕者都有罪，重者更有罪。舉重以明輕是出罪的當然解釋（重者出罪，輕者更應(yīng)該出罪），這種即使不符合形式當然，只是符合實質(zhì)的當然，雖然是類推解釋，但只要它對行為人有利，這種類推也是符合罪刑法定原則的。綜上：根據(jù)罪刑法定，入罪的當然解釋必須同時符合形式和實質(zhì)，出罪的當然解釋只需要符合實質(zhì)。
（3）同類解釋：對分則中的“等”“其他”用語，應(yīng)按照所列舉的內(nèi)容、性質(zhì)進行解釋。
（4）反對解釋：刑法條文具有正面表述，推導(dǎo)出其反面含義。法條確定的條件是法律效果的全部條件而不是必要條件，才能適用。
（5）補正解釋：條文表述有明顯錯誤，通過補正來闡明其真實含義，其核心在于“正”。
（6）目的解釋：根據(jù)刑法的目的來闡釋刑法條文的含義。是運用最廣泛的解釋方法，其他解釋都要受目的解釋方法的檢驗。在刑法解釋中：法益可以作為入罪的基礎(chǔ)，但論理可以作為出罪的依據(jù)。對于一個表面上符合法條規(guī)定的行為，除非可以證明它侵犯了法益，否則就不是犯罪；對于一個侵犯法益的行為，如果他是論理道德所允許的，不是犯罪。
論理解釋的效果：擴張和縮小不可能同時并存，但解釋方法如補正解釋和反對解釋等可以同時存在，解釋發(fā)放有交叉。
注意： 任何解釋都并不必然符合罪刑法定原則。
有權(quán)機關(guān)的解釋一般不要認定為類推解釋。
目的解釋可以主要根據(jù)民眾的常識進行判斷。
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