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文·段宏剛

從古至今，人們結(jié)婚講究門當(dāng)戶對(duì)。窮小子娶到千金小姐，灰姑娘嫁給白馬王子，這些愛(ài)情故事基本上都存在于文藝作品里，現(xiàn)實(shí)生活里很難有這類事情發(fā)生的外在條件。

古人結(jié)婚奉行“父母之命媒約之言”，就是說(shuō)，古人戀愛(ài)、結(jié)婚時(shí)，沒(méi)有任何自由可言，當(dāng)男孩女孩長(zhǎng)到十四歲左右，或者父母親自出馬，或者委托媒人，給孩子物色一個(gè)各方面條件跟自家差不對(duì)的對(duì)象，就算幫助孩子完成了人生大事，也算盡了自己為人父母的義務(wù)。

至于孩子將來(lái)的婚姻幸福與否，父母完全不去考慮。

古人長(zhǎng)期生活在“農(nóng)耕文化”的社會(huì)形態(tài)下，極少出門，跟外界的交流很少，所以，認(rèn)識(shí)的人相對(duì)很少，除了認(rèn)識(shí)一些親戚和鄉(xiāng)鄰之外，基本上不認(rèn)識(shí)其他人。

由此催生了一個(gè)很常見(jiàn)的婚姻現(xiàn)象，即表哥娶表妹，在古人眼里，這是親上加親的好事。

現(xiàn)代人為了子孫后代著想，婚前不僅要對(duì)身體進(jìn)行多項(xiàng)檢查，還要禁止近親結(jié)婚。

畢竟，近親結(jié)婚很容易生出畸形兒，畸形兒一旦生下來(lái)，就意味著這個(gè)孩子的一生被毀了，會(huì)給家庭會(huì)造成難以彌補(bǔ)的損失，父母也會(huì)留下難以抹去的心理陰影。

因此，近親結(jié)婚在現(xiàn)代社會(huì)是絕對(duì)的禁忌。

那么，古代常見(jiàn)的表哥娶表妹現(xiàn)象，史書(shū)里卻很少有生出畸形兒的記載，這是為什么呢？

一，古人近親結(jié)婚的本質(zhì)是聯(lián)姻。

古代從皇親國(guó)戚到平民百姓，都很流行聯(lián)姻。聯(lián)姻的目的，對(duì)皇親國(guó)戚來(lái)說(shuō)，是為了強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，達(dá)成政治聯(lián)姻的意愿。這樣的話，大家就是一條戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友，遇到大事大家都會(huì)心照不宣地相互幫扶。

比如說(shuō)，古代的刑罰很嚴(yán)，有些刑罰會(huì)禍及九族，如果選擇近親結(jié)婚，大家本身就不是外人，在可信度和忠誠(chéng)度上相對(duì)較高，遇到事情會(huì)上下一條心，利用集體力量把大事化小小事化了。同時(shí)，還有利于家族的強(qiáng)大和穩(wěn)定。

聯(lián)姻對(duì)平民百姓來(lái)說(shuō)，是為了抱團(tuán)取暖，相互照應(yīng)，鞏固自己的勢(shì)力，最起碼人多力量大，可以避免外姓人的欺侮。

可以看出，不論是皇族還是平民，人們選擇近親結(jié)婚，都是建立在利益之上。

二，古人對(duì)近親的理解跟現(xiàn)代人不同，選擇近親結(jié)婚未必真的是近親。

古代的近親結(jié)婚在名門望族里極為常見(jiàn)，他們有權(quán)有勢(shì)，家財(cái)萬(wàn)貫，生活富有，男人們除了娶一個(gè)正室之外，還會(huì)納妾，往往妻妾成群。從血緣關(guān)系上來(lái)講，妻妾生下來(lái)的孩子都是同父異母的關(guān)系，家庭的構(gòu)成成分相當(dāng)復(fù)雜。

古人生活在“男權(quán)社會(huì)”下，孩子必須跟父親姓，只把一個(gè)家族里邊同姓之人看作是近親，比如，堂兄弟姐妹都是同姓，都屬于近親關(guān)系。但從女方的角度來(lái)講，女方的孩子屬于“異姓”，就算不上是近親。比如，自家的孩子跟舅舅、姨母、姑母家的孩子，屬于表兄弟姐妹關(guān)系，在古人眼里就不是近親。

古人這樣的思想觀念，就給近親結(jié)婚提供了合理的依據(jù)。

三，古人娶三妻四妾，降低或者錯(cuò)開(kāi)了近親結(jié)婚的幾率。

在古代，表面上看是表哥娶了表妹，實(shí)際上，他們之間未必有血緣關(guān)系。

因?yàn)楣糯鷻?quán)貴之家的成分組成很復(fù)雜，一家之主有好幾個(gè)妻妾，妻妾們生了很多孩子。表哥娶表妹，未必娶的就是姨母或姑母生出的女孩，也很有可能是姨母或姑母家的小妾生的姑娘。親戚家的小妾生的女孩，表哥跟他們雖然還屬于表兄妹，但并沒(méi)有血緣上的關(guān)系。

這樣組成家庭，在名義上即使屬于近親結(jié)婚，也很少生出畸形兒，他們的血緣關(guān)系早已被古代特殊的人員構(gòu)成給完美地錯(cuò)開(kāi)了。

四，近親結(jié)婚生出的畸形兒，會(huì)被視為不吉，孩子命運(yùn)多舛。

有些古人為了保持血統(tǒng)的純正，真正的近親結(jié)婚其實(shí)也不少。

以現(xiàn)代遺傳學(xué)來(lái)講，近親結(jié)婚生出畸形兒的概率要比非近親大得多，但并不代表所有近親結(jié)婚都會(huì)生出畸形兒，還是有些幸運(yùn)兒出自近親結(jié)婚，并且很健康。

古代的醫(yī)學(xué)比較落后，導(dǎo)致古人的壽命普遍偏低。不論是嬰兒還是大人，生命健康受到疾病的威脅很大，那些體弱多病的孩子，就更難存活下來(lái)了。

古人大多相信迷信，若家里生出畸形兒，會(huì)認(rèn)為畸形兒不吉利，會(huì)給家人帶來(lái)霉運(yùn)，還擔(dān)心傳出去會(huì)被別人笑話。所以，相當(dāng)一部分畸形兒剛一生下來(lái)，就會(huì)被父母狠心拋棄，對(duì)外宣稱時(shí)，往往會(huì)說(shuō)孩子“夭折”了。

無(wú)名無(wú)姓的畸形兒，自然不會(huì)出現(xiàn)在歷史的記載里。

五，通過(guò)以上分析，也就能得出古人近親結(jié)婚很少見(jiàn)到畸形兒有兩大原因。

其一，古代特殊的家庭成員組成，疏遠(yuǎn)了血緣關(guān)系，從而錯(cuò)開(kāi)了真正意義上的近親結(jié)婚的幾率。這種情況下，不會(huì)生出畸形兒。

其二，近親結(jié)婚產(chǎn)下的畸形兒，要么直接會(huì)被父母拋棄，外人根本不知道。要么畸形兒體弱多病，鑒于古代醫(yī)學(xué)落后，缺乏救治他們的能力，導(dǎo)致他們會(huì)過(guò)早地夭折，從而導(dǎo)致他們不會(huì)出現(xiàn)在歷史記載里。

第二個(gè)原因無(wú)疑是主因，真相要么是被人為掩蓋，要么是被時(shí)代所掩蓋，給歷史留下了許多空白。

人們熟悉的乾隆，一生活了88歲，他是古代長(zhǎng)壽帝王的代表。

乾隆先后娶了孝賢純皇后、烏喇納喇氏皇后、孝儀純皇后，這三個(gè)皇后都出身于滿洲鑲黃旗，多多少少跟皇族有一點(diǎn)血緣關(guān)系。三人總共生育了17個(gè)兒子、10個(gè)女兒，其中皇九子，皇十子，皇十六子，皇五女，皇六女，皇八女，都因?yàn)樨舱?，甚至連名字都沒(méi)有留下。

乾隆有近四分之一的兒女夭折，這還是生在皇家的兒女，若是生在平民家庭，夭折的可能性更大。可見(jiàn)，古代嬰兒的存活率確實(shí)不高。除去古代醫(yī)學(xué)落后的原因，近親結(jié)婚恐怕是促使嬰幼兒夭折的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

近親結(jié)婚容易生出畸形兒的弊端，現(xiàn)代人已經(jīng)非常熟知，為了下一代著想，現(xiàn)代人都會(huì)極力回避近親結(jié)婚。