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過去那個(gè)年代，大家談離婚色變。到了70后，則變成糾結(jié)于離或不離。再到如今80后的“離婚沒啥大不了”，中國人的婚姻觀一直在發(fā)生改變。
據(jù)有的數(shù)據(jù)表明，中國近五年的離婚率已經(jīng)達(dá)到了31%， 有不斷增長的趨勢，也相當(dāng)于中國每十對夫妻里面，就會(huì)有三對夫妻離婚婚姻破裂。
那么究竟是什么原因?qū)е?，中國人的離婚率越來越高呢？背后有深層次原因，主要在于這三點(diǎn)。
1.比較水平降低了
這原因，大家可能陌生。用俗語講，就是我們不滿意自己的配偶，或者說不知足。
羅蘭?米勒有本比較科學(xué)的的著作《親密關(guān)系》，把愛情的本質(zhì)分析得，很簡單也很透徹。我們和一個(gè)人能不能走到最后，很大程度上，取決于這種比較水平。
比較水平（CL），術(shù)語說，你認(rèn)為自己在這段感情中，應(yīng)該得到多少的結(jié)果，有個(gè)公式：結(jié)果=獎(jiǎng)勵(lì)代價(jià)。通俗說，你得到的，和付出的差值。
如果這個(gè)結(jié)果數(shù)值，超出了你所期望的結(jié)果，那你們的關(guān)系會(huì)更穩(wěn)固。如果沒有，其數(shù)值還低于你的期望值，離婚可能性很大。
例如，你喜歡一個(gè)美女，顏值是獎(jiǎng)勵(lì)。但娶回家后，對方什么都不做，還總花你錢。久而久之，你就會(huì)想和她離婚。因?yàn)槟愀冻龃鷥r(jià)大了，得到獎(jiǎng)勵(lì)卻沒變。換言之，婚姻，使你的比較水平降低了，沒有達(dá)到你的期望值。所以，你想離婚。
理所當(dāng)然接受對方的好，也會(huì)導(dǎo)致夫妻離婚。如你老婆很賢惠，以前，她就經(jīng)常給你煮菜洗衣。那時(shí)，你覺得對方真好，是個(gè)香餑餑，要娶回家。
娶回家后，由于兩個(gè)人相處時(shí)間久了，你漸漸習(xí)慣對方的好。覺得，女人洗衣做飯，是應(yīng)該的，不算獎(jiǎng)勵(lì)，其比較水平也會(huì)降低。最后，你又想，家花不如野花香，所以你會(huì)想出軌，甚至離婚。
一對戀人進(jìn)入婚姻模式，如果雙方不懂調(diào)整自己，或不知道包容及知足，就會(huì)怨恨另一半，甚至產(chǎn)生二心，這是很多人離婚的根源。
2.社會(huì)環(huán)境誘惑多了
在這個(gè)燈紅酒綠、靚女俊男的大都市生活中，我們的生活水平提高了，同時(shí)，放縱自我的機(jī)會(huì)就多了，誘惑也會(huì)多了。
大家知道盧梭是個(gè)偉人，死后也被安葬在巴黎的先賢祠。雖然他有著高尚的品質(zhì)，約束力極強(qiáng)，并且有最心愛的女人華倫夫人。但盧梭和華倫在一起時(shí)，肉體上也沒有做到一心一意。
不能全責(zé)怪盧梭， 畢竟盧梭很有才氣，會(huì)吸引到不少女人。而且當(dāng)時(shí)，盧梭所在的上流社會(huì)，風(fēng)尚很亂。
人性，很難經(jīng)得起考驗(yàn)。一個(gè)人身處高位，越有魅力，他（她）所做的事，并不一定會(huì)更高尚。反而，誘惑越多，考驗(yàn)越大，最后受不住，犯下不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。
3.道德束縛感太弱了
我們的文化，有點(diǎn)傾向兩極。封建時(shí)代，性是壓抑的，現(xiàn)相當(dāng)性開放了。
60.70年代的中國甚是貧窮，大部分人連飯也吃不飽。如今，經(jīng)濟(jì)確實(shí)得到了空前發(fā)展。但精神文明，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如以前那個(gè)年代。
正是在這種不平衡發(fā)展下，再加上物價(jià)飛漲，大家都投身于賺錢、生存的潮流。很少有人會(huì)想過，加強(qiáng)自身的道德約束，而出軌就牽涉到道德問題。
我并不說勸大家高尚，因?yàn)樵谏娴膾暝?，很少有人?huì)道德多高尚。但是作為一個(gè)人，最基本的原則和道德感，還是要遵守的。
出軌不是吃飯，不出軌，也能活下去。如果你非這樣做，傷害愛自己的人，也就是，道德束縛感太弱了。
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